¿Cuáles son los animales inmundos según la Biblia?

Shochet

¿Qué son los alimentos limpios e impuros en la Biblia? ¿Qué importancia tienen? ¿Cómo podemos distinguirlos? Dios creó dos clases básicas de animales en relación con la dieta del hombre. Los que benefician nuestra salud se denominan alimentos limpios y los que no lo hacen (son un perjuicio para nuestra salud y bienestar) se etiquetan en la Biblia como impuros. Encontramos esta información crítica respecto a qué carnes son buenas para nosotros (limpias) y cuáles no (impuras) en Levítico 11 y Deuteronomio 14.A pesar de lo que muchos creyentes piensan, la Biblia no suprime o elimina, ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento, las leyes de Dios sobre los alimentos que él creó para ser comidos (limpios) o evitados (impuros).

Por ejemplo, en Marcos 7, la disputa entre los fariseos y Cristo no se refería a la cuestión de qué alimentos eran limpios o impuros. La visión de Pedro en Hechos 10, que comúnmente se considera que hace que todos los alimentos impuros sean aptos para el consumo, fue la forma en que Dios le comunicó a Pedro que ningún ser humano valía menos que los demás. Mujer en el mercadoJoachim Beuckelaer, 1564El apóstol Pablo también defendió que las leyes bíblicas sobre lo que es bueno o limpio, y lo que no es bueno o impuro, para comer, siguen siendo válidas para los creyentes (1Timoteo 4:1 – 3). Demostró que mientras algunas cosas fueron hechas para que las ingiramos, otras claramente no lo fueron.

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Marcos 7:19

Los estudiantes del Antiguo Testamento son conscientes del hecho de que ciertos tipos de carne eran considerados “impuros” bajo la economía mosaica. De acuerdo con las regulaciones establecidas en Levítico 11 y Deuteronomio 14, los hebreos podían comer:

Algunos religiosos no entienden que estos requisitos dietéticos se limitaban al sistema mosaico, y como ese régimen no está en vigor hoy en día (Col. 2:14), no estamos restringidos en cuanto a los tipos de carne que podemos comer.

Cristo enseñó muchos principios que estaban destinados a preparar a los judíos para el hecho de que la ley de Moisés iba a ser abolida. Por ejemplo, Jesús observó una vez que no es la mera comida lo que contamina a una persona; más bien, los malos pensamientos son la sede del pecado. Un escritor inspirado da una visión adicional de la declaración del Señor. “Esto dijo, haciendo limpias todas las carnes” (Marcos 7:19). Subraya esta afirmación.

Los estudiosos suelen admitir que el Evangelio de Marcos fue escrito desde la perspectiva del apóstol Pedro. Si tal fuera el caso, el comentario de Marcos sobre la carne puede haber reflejado la información de Pedro sobre el hecho de que ninguna criatura de Dios, bajo el nuevo pacto, debía ser considerada impura (Hechos 10:11-15), un símbolo de la limpieza de los gentiles.

Levítico 11 español

Los ejemplos y la perspectiva de este artículo se refieren principalmente a las religiones abrahámicas y no representan una visión mundial del tema. Puedes mejorar este artículo, discutir el tema en la página de discusión, o crear un nuevo artículo, según corresponda. (Diciembre 2012) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

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En algunas religiones, un animal impuro es un animal cuyo consumo o manipulación es tabú. Según estas religiones, las personas que manipulan tales animales pueden necesitar purificarse ritualmente para deshacerse de su impureza.

En el judaísmo, el concepto de “animales impuros” desempeña un papel destacado en la Kashrut, la parte de la ley judía que especifica qué alimentos están permitidos (kosher) o prohibidos para los judíos. Estas leyes se basan en los libros del Levítico[1] y del Deuteronomio[2] de la Torá y en el extenso cuerpo de comentarios rabínicos (el Talmud)[3][4][5].

El concepto de animales impuros también se menciona en el Libro del Génesis, cuando se ordena a Noé que introduzca en el Arca toda clase “de animales puros, de animales impuros, de aves y de todo lo que se arrastra por la tierra”[6].

Animales kosher

El Señor habló a Moisés y a Aarón, diciéndoles: “Hablad al pueblo de Israel, diciendo: Estos son los seres vivos que podéis comer entre todos los animales que hay en la tierra. Todo lo que tenga pezuña hendida y mastique bolo alimenticio, entre los animales, lo podréis comer. Sin embargo, entre los que mastican la bestia o parten la pezuña, no los comerás: El camello, porque rumia pero no parte la pezuña, es impuro para ti. Y el tejón de las rocas, porque rumia, pero no parte la pezuña, es inmundo para vosotros. …

En cuanto al que es débil en la fe, acógelo, pero no para discutir sobre las opiniones. Uno cree que puede comer de todo, mientras que el débil sólo come verduras. Que el que come no desprecie al que se abstiene, y que el que se abstiene no juzgue al que come, porque Dios lo ha acogido. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio amo que se mantiene o cae. Y será sostenido, porque el Señor es capaz de hacerlo permanecer. Una persona estima un día como mejor que otro, mientras que otra estima todos los días por igual. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente. …

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